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お釈迦様の十大弟子の一人である阿難尊者が、いつものように一人で瞑想修行を 行っておりますと目の前に餓鬼が現れて「おまえの命は後３日、そして地獄に落ちることになっている」と囁きました。阿難尊者はたいへん驚き、このことをお釈迦様に報告しアドバイスを求めました。お釈迦様に依れば人間というものは自分の関係する霊には供養を施すが、縁のない霊には供養しない。ところが縁のない供養されない霊が餓鬼世界に沢山さまよっている。その餓鬼たちが供養してくれと現れたのだと教えられました。そして、餓鬼達の供養の方法を教えて下さいました。そこで、阿難尊者は多くの僧侶を集め、お釈迦様に教えられた呪文を唱え、餓鬼の供養 を行いましたところ全ての餓鬼が極楽に至ることが出来たと記されています。

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当寺を開いた覺誉善照潮随上人は武蔵の国の人で、江戸増上寺や京都で学んでいたようです。この善照上人が下総国東葛飾郡（視在の市川市辺り）付近で布教括動をしていたとき、当地の武士・青山四郎兵衛正貞が上人に帰依しました。

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布施（ふせ） ･････ 思いやりを持つこと 持戒（じかい） ･････ してはならないことをしないこと 忍辱（にんにく） ･････ つらいことにも耐えること 精進（しょうじん） ･････ 一生懸命はげむこと 禅定（ぜんじょう） ･････ 心を強くし、落ち着くこと 智慧（ちえ） ･････ 真理を悟ること 現在のお彼岸は墓参りが中心で、あちらの岸に至った人々（亡くなって仏様になった人々：先亡諸霊位）へのご供養が中心になっております。先亡諸霊位に向けた供養の心は、鏡のように跳ね返り増幅されて供養した人に戻ってきます（これを回向という）。この供養する心を持つことは極めて重要でありますが、このお彼岸の期間中ぐらいは六波羅密のことを考えて暮らすようにすることも忘れないで下さい。

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